1. 爱亲人的人不敢比别人差。尊重亲人的人不敢比别人慢。爱和尊重都是关于亲戚的，而道德和教育则是强加给人们的，惩罚则是全世界的，包括天子的孝道。
2. 包河大河，乃丽珍。第一拓对象，咸宁在各国。
3. 如果你不做好事，你就是个恶棍。如果你不做大事，你就是个恶棍。周是个道士。他被称为他唯一的丈夫莱尼和他的随行大臣。他被称为素食之王。也就是说，绅士不在乎财富。
4. 当我听说你忠诚正直，但你讨厌诽谤和奉承。然而，过去几代人的所有苦难都以忠诚和正义冒犯了你们。那些奉承和幸运的人将更难倾听忠诚，更容易奉承。
5. 如果你出去看一个大客人，让人们喜欢接受一个巨大的牺牲。不要做你不想做的事。在国内没有怨恨，在国内也没有怨恨。
6. 部长们不应该无礼。他们是人民的表达。你不能粗心。这是人民的方式。
7. 部长的高薪并没有受到极大的抗议，初级部长害怕犯罪，不敢说话，情况也不太好。这是一场巨大的灾难。
8. 报道世界，然后让世界相信，然后约见世界报道世界，然后要求世界报道世界，然后国王有权力报道世界，然后世界可以依靠世界而不失去任何东西。这六个已经准备好了，然后它们就可以成为世界政治。
9. 知道身体的邪恶而不改变它是一个很大的禁忌。如果你把小偷当成你的身体，你就会失去你的身体。如果你这样做，这被称为一大禁忌。
10. 地形。君子以德行行事。
11. 虽然皇帝爱他的亲戚，但他必须展示他的权力。虽然他的身体很贵，但他必须禁止。
12. 那些为祝福世界而颁布政策和法令的人被称为相亲上下之路，不问而得之路，相信并消除世界伤害之路，以及仁爱之路。仁与信、和与道是帝王的工具。
13. 伏羲，万物的诞生和天地的负载，但也有特殊的，这会造成许多危害。
14. 夫人，主啊，不要爱自己，也不要知道那些爱自己的人缺乏爱。因此，不应放弃或忘记小官员的奉承。猜疑是违背自己利益的，不能利用。
15. 如果一个人或圣人以世界为尺度，他不会以自己的愤怒伤害世界。
16. 倾听和观察的人是通往生死的大门，也是安全的机会。如果一个人的领主不听他的观察，而是接受他所相信的，他会犯一些错误，也不会做出各种好的策略。如果他观察和倾听，他将一无所获，调查不准确，那么数字就会混乱。
17. 如果一个人动作快，他会死；如果他迟到，他会有好的结局。晚上朝华草木散落，松柏茂盛。天气又冷又长。这是一个快速的成功，因为伟大的优雅和邪恶。
18. 智者是大臣，他不会伤害国王为阿谀奉承者服务，不会容忍群众，不会听取私人意见，不会屈从法律向公众吐苦水。他的智慧可以照在叛徒身上，他的正义不比党强。
19. 富民安民有多难？节制使人富裕，倾听使人安全。两者都做就行了。
20. 在古代，圣王制度被记录在前一本书中。人们背诵谚语和训诫，陀人诽谤道，商务旅行讨论城市。然后你听说了他的错误。我们应该在听到它的错误后改变它，当我们看到正义时，我们应该遵循它，这样世界就会永远存在。
21. 因此，那些不爱亲人却爱别人的人被称为违反道德。那些不尊重亲人和尊重他人的人被称为不服从。
22. 因此，一位绅士并不同情一年的衰落，而是担心自己雄心壮志的疲惫。没有办法，就没有正义。要走的路是言语而不是行动，时不时要走的路是正义。因此，做序言是绅士的责任。
23. 因此，这个混乱国家的领导人，如果他在广泛的领域内工作，而不是在仁义上工作，在崇高的地位上工作，而不是在道德上工作，那么他将放弃自己的存在，创造自己的死亡。
24. 因此，如果明朝的国王有过错，那将是相反的身体，如果有一个好的，它将对人民。如果有错误，相反，身体是害怕的，如果有好的回报，人们是幸福的。明王之所以统治人民，是因为他喜欢人民，害怕身体。
25. 因此，自我修养和管治不应大于禁欲。传说是这样说的；不要放纵自己的欲望。日历观有一个家庭和一个国家，它的收获也是节俭，它的损失也是奢侈造成的。节俭就是节俭，奢侈就是放纵。放纵是危险的，节制是安全的。
26. 因此，忠诚是基于孝道，而服从是基于对首领的尊重。忠顺，尽力而为，才能保住自己的地位，并为自己牺牲，改世的孝顺。
27. 因此，治国之道就是劝谏使臣，公布使臣，这样才能看清形势，治理局面。
28. 国家穷而大，智慧瘦而好，专长污蔑而谦逊，音乐简单而轻快，人民的国家无常，人民没有经纪人，他们容易辨别和思考智慧，人民认为他们忠诚而忘却国家，他们是好士兵而忘却人民，他们对犯罪和惩罚很认真，对人们的悲伤庆祝和享受很慢，对他人的伤害不足以爱护人民，政府不足以对待人民，奖励不足以说服善良，惩罚不足以防止错误。这是一次亡国之旅。今天，人们听说这个组织就像一个敌人。在古代，它离开了它的人民，进入了它的国家。
29. 君明是治理这个国家的原因。因此，那些混乱的人也是黑暗的。你聪明的原因是倾听。因此，那些黑暗的人相信它。如果你是一个老人，你必须既细心又细心，那么圣日将是广阔的。如果你相信平庸，那么愚蠢的一天会更糟。
30. 不改变就过去。
31. 学问接近智慧，行动接近仁爱，知耻接近勇气。如果你知道这三点，你就会知道如何培养自己。如果你知道如何培养自己，你就会知道如何治理人民。如果你知道如何治理人民，你就能成为世界上的一个国家。
32. 大厅里满是黄金和玉石。莫智能夫富有而骄傲，他留下了自己的过错。当你成名退休时，天堂之路也是如此。
33. 禁令不得而知，但严厉的惩罚是安静和无序的，庙里的鱼不好，可怜的士兵入侵他们的邻居。我们计划蝗虫，砍伐树木以杀死甲虫和蝎子，减少食物，减少食物以吃毒药，培养跳蚤和虱子，并撤出房屋追逐鸟类和老鼠。
34. 靖宇问燕子， “如果你是一个忠诚的牧师怎么办？”Rdquo回答说，“如果你遇到麻烦，你不会死，如果你死了，你也不会把它送走。Hellip&Hellip语言和用法，终身没有困难，牧师如何死，如何计划和看后续行动，终身没有出路，牧师如何发送。如果你不使用语言，死亡很难。这是一个错误。”死亡。这也是一个不跟随的阴谋，也是一个在你死后发出的欺诈。忠臣也善于接受国王，但不会与国王发生纠纷。
35. 有一个名字是赞美圣人而不用他们。赞美圣人是没有道理的。它的损失是为了充分利用世俗世界的声誉，而不是其真正的美德。
36. 如果你不配，国家将处于危险之中，人民将陷入混乱。如果你是善良和圣洁的，国家将是安全的，世界将被治理。祸福在王，不在天。
37. 如果一个君主把他的官员视为兄弟姐妹，他就会把他视为心上人。如果一个君主把他的官员视为狗和马，他会把他视为一个国民。如果一个君主把他的官员视为土芥，他会把他视为敌人。
38. 君子之过，犹如日月蚀，人人都看得见，人人都羡慕。
39. 在君子的事务中，我们应该忠诚，退却，改正错误。我们将让它变得美丽，拯救它的邪恶。因此，我们可以进行一次相亲。
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